خـطبـة : الدعوة المحمدية في مكة وموقف الجاهلية منها

الدعوة المحمدية في مكة وموقف الجاهلية منها

إنَّ
الحمدَ لِله نحمدهُ ونستعينهُ , ونستغفرهُ , ونعوذُ باللهِ من شرورِ
أنفسنا, ومن سيِّئاتِ أعمالِنا , منْ يهدهِ اللهُ فلا مُضلَ لـهُ , ومنْ
يضلل فلا هاديَ له .وأشهدُ أنَّ لا إله إلا الله وحدهُ لا شريكَ لـه,
وأشهدُ أنَّ محمداً عبدهُ ورسوله .

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَـمُوتُنَّ إِلَّا
وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } ]آل عمران:102[ .

{ يَا أَيُّهَا
النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ
وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً
وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ
إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } ] النساء:1[.

{ يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ
يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً }
]الأحزاب:70-71[.

أما بعد : فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ ,
وخيرَ الهدي هديُ محمدٍ r وشرَّ الأمورِ مـُحدثاتُها , وكلَّ محدثةٍ بدعة
, وكلَّ بدعةٍ ضلالة , وكلَّ ضلالةٍ في النار .

أما بعدُ ، أيها المسلمون :

فيقولُ
اللهُ تعالى في كتابه الكريم : { لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى
الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو
عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ } ] آل
عمران:164[. ففي هذه الآية العظيمة , يمتنُ الله تعالى على عبادهِ
المؤمنين , ببعثةِ أفضلِ أنبيائه , وأشرفِ رسله , الذي ما عرفتْ البشريةُ
قبلَه ولن تعرفَ بعدَهُ خيراً منه , لقد بُعِثَ عليه الصلاة ُوالسلام على
حين فترةٍ من الرسل , وانقطاعٍ من السبل , في وقتٍ عمَّتْ الجاهليةُ
الأرضَ , وسادت الفوضَى أصقاعَ المعمورة وضَرَبَ الشركُ بجذورٍ راسخةٍْ ,
تهونُ عنده الجبالُ الرواسي , وعاش الناسُ خواءً روحياً , وانحداراً
أخلاقياً , وساد الدنيا ظلامٌ مخيفٌ , فلم تعدْ ترى من يوحدِ الله , إلا
بقايا من أهلِ الكتاب , وانتشرتْ الأصنامُ, والأوثانُ في كل مكانٍ ,
وأصبحَ الناسُ يصلون لها ويسجدون , ويستغيثون بها ويستنصرون ويذبحون لها
وينذرون .

وبلغ السخفُ, والحماقةُ بأولئك المغفلين حداً مخيفاً
مفزعاً , فكان أحدهم إذا خرج بغنيماتهِ يرعاهنَّ في الباديةِ ولم يجد
صنماً أو, وثناً يصلي لـه ويعبده, حلب مِعْزَته فوق كومةٍ من ترابٍ, وصنع
تمثالاً من طين , ثم أخذ يسجدُ له ويستغيثُ به , ثم يذهبُ, ويتركهُ , بل
بلغ السخفُ ببعضهم أدهى من ذلك وأمر , فكان بعضهم يُخرِجُ من جُعبتِه
تمرةً أو تمرتين , فيسجدُ لها ويـركع , ثـم إذا أحـسَّ بالجوع , أكـل
تمرتَه تلـك ! وصـدق الله إذا يقول: { لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي
سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ } ]الحجر:72[هذه صورٌ , تعكس الحالةَ المفجعةَ ,
التي كانت تعيشها تلك القطعانُ البشريةُ الضالة , في ذلك الزمان .

حتى
أذنَ اللهُ تعالى , ببعثةِ النبيِ r , ليعيدَ للبشريةِ التائهة ,صوابَها
وعقلَها ! فَوجَدَ النبيُ r إنساناً فسدتْ فطرتهُ , وفَسَدَ عقلُه,
وفَسَدَ ذوقُه , فصار يستحلي المرَّ ويستطيبُ الخبيث , ويستمرئ الوخيم .

ووجد
مجتمعاً , أصبحَ الذئبُ فيه راعياً , والخصمُ الجائرُ قاضياً , ولا
أَنكَرَ في هذا المجتمعِ من المعروف ! ولا أَعرَفَ فيه من المنكر !! فقد
عوقرتْ الخمرُ إلى حدِ الإدمان , ومورستْ الرذيلةُ إلى حدِ الاستهتار ,
وتُوعُطِيَ بالربا إلى حد الاغتصابِ, والاستلاب , وبولغَ في القسوةِ
والظلم , حتى قُتِلَ الصبيان ووئدت البنات !! .

بُعث عليه الصلاة
والسلام , والجاهليون العرب , أشبهُ بِقِطْعَانِ غَنَمٍ , ليس لهن راع ,
والسياسةُ كجملٍ هائج , حبلهُ على غاربه ؛ وأمامَ هذا الركامُ الهائلُ من
الإرتكاسِ والانتكاس , في الفطرِ والعقول , والأحاسيسِ والمشاعر
والتوجهاتِ والتصرفاتِ ؛ بدأ عليه الصلاةُ والسلام , مشَوَارَهُ العظيمِ
مع الدعوةِ , بكل عزيمةٍ وثباتٍ , مستعيناً بربهِ ومولاهُ , طالباً
المَدَدَ والعَوْنَ منه وحدهُ , فَصَدَعَ بالحقِ , غير هيابٍ ولاوجلٍ ,
وشمَّرَ عن ساعدِ الجدِ , مُقبلاً غيرَ مدبر , فلم يدعُ إلى إصلاحٍ
اقتصادي, أو تكافلٍ اجتماعي , أو نظامٍ سياسي , وإن جاءت هذه القضايا
تبعاً فيما بعد, وإنما ابتدأ بتصحيحِ العقيدةِ في النفوسِ , وتوحيدِ الله
في العبادةِ , وتركِ عبادةِ الأصنامِ والأوثان .

وظلَّ يدعو إلى
التوحيدِ , إلى لا إله إلا الله ثَلاثَ عَشْرةَ سنة , قبل أن يُأمرَ
بالصلاةِ, والزكاةِ, والصوم, والحج , وقبل أن يُأمرَ بتركِ المحرماتِ, من
الربا والزنا وشُربِ الخمرِ ثَلاَثَ عَشْرةَ سنة , والنبيُّ الصابرُ
المحتسبُ , يدعو إلى كلمةٍ واحدةٍ , والتي لا قيمة لكل الكلماتِ بدونها ,
يدعو إليها أهَلَهُ وقَوْمَهُ فقامت عليه الجاهليةُ ولم تقعد , وتصدى لـه
أقربُ الناس إليه , فضلاً عن غيرهم ، وعُذِّب هو وأتباعهُ , أقسى أنواعِ
العذابِ ، فـأدميتْ قدمَاهُ الشريفتان , وشجَّ رأسهُ , ووُضعَ سلى الجزورِ
بين كتفيهِ, وهو ساجدٌ , واتُهم بالسحرِ, والشعوذةِ ,والجنون , ووُضعتْ
الصخورُ الحاميةٌ , فوق صدرِ بلال وقُتلتْ سمية , وعذبَّ عمارٌ, وخباب ,
كلُ ذلك ,من أجلِ لا إله إلا الله كلمةِ التوحيدِ العظيمة , الذي ظنَّ
كثيرٌ من السُّذجِ, والمغفلين اليوم , بأنها كلمةٌ تُقالُ فحسب , وما
عَرَفَ أولئك أنها كلمةٌ قامت من أجلِها السمواتُ والأرض, وصَلَحَ عليها
أمرُ الدنيا والآخرةِ , كلمةٌ أُسستْ من أجلِها الملة ونُصبتْ لها القبلةُ
, وشُرِّعت لها سيوفُ الجهاد, إنها الكلمة التي غيرتْ مسارَ التاريخِ ,
وحولتْ أمماً وشعوباً , من حالٍ إلى حال , والتي لا يمكنُ إحداثُ تغييرٍ
آخر , إلا بغرسِها في النفوسِ , وتثبتها في القلوبِ مرةً أُخرى .

إنَّ
معناها العظيمُ , يقضي من قائِلِها , تحقيقُ العبوديةِ الخالصةِ لله وحده
, في كل ما يأتي ويذر , إنَّ معناها : أن أُقرُّ واعترفُ , بأن للهَ تعالى
هو المتفردُ بالألوهيةِ والوحدانيةِ . فلا إلهَ بحقٍ سواه , ولامعبودَ
بصدقٍ إلا إياه , وأنَّ مقاليدُ السمواتِ والأرض بيده فلا مَلَكَ, ولا
وليَّ , ولاحاكم مستأثرٌ في هذا الكون , متصرفٌ فيه , إلا الله, وأنه
الحاكمُ لامعقبَ لحُكمِه , ولا شريكَ له في ملكهِ , ولا ينفُذُ إلا أمره ,
ولا أعترفُ إلا بشرعهِ , ولا أخضعُ إلا لقولهِ ولا أتوكلُ إلا عليه , ولا
أخافُ إلا منه , ولا أذبحُ إلا له , ولا أدعوْ إلا إياه ولا أرجو أحداً
سواه , وأنا أرفضُ كلَّ نوعٍ من أنواعِ العبودية, والطاعة والخضوع لغيرِ
الله , ولا أخضعُ لدستورٍ, ولا نظامٍ ,ولا قانونٍ, ولا تشريعٍ إلا إذا
وافق شَرْعَ اللهِ وأمرهِ جل ثناؤه , وتقدست اسماؤه , فأنا مؤمنٌ باللهِ
وحـَدَه ، كافرٌ بكلِّ الطواغيتِ والآلهةِ من دونهِ , فهل تسمعُ الدنيا
هذا الكلام؟!

ولما عَرَفَ الجاهليون الأوائل , عِظَم الكلمةِ ,
التي جاء بها محمدٌ r , وأنها تعني كلَّ ذلك , حارَبوهَا بضراوةٍ ,
وقاتَلوهَا بوحشيةٍ , فكل من شَعَرَ بخطورةِ تلك الكلمةِ على مصالحهِ ,
وَقَفَ أمامها وَقْفَة الأسدِ , واستَمَاتَ في الصد عنها , والتنديدِ
بخطرها . فقد أحسَّ الكهنةُ, والمشعوذون بخطورتِها على كِهانتهم وشعوذتهم
, وأنها ستفرقُ الناسَ من حولهم , فكشَّروا عن أنيابهم وأعلنوا الحرب
عليها , ورأى رؤساءُ العشائِر , أنَّ هذه الكلمةُ , ستقوضُ سلطَتَهم من
القواعد , فهبوا للدفاع عن سلطتِهم, ومكانتِهم المهددة , وكذلكَ أحسَّ
الرأسماليون, والانتهازيون , بخطرٍ يهددُ مكاسبَهم الخبيثةَ , وأرصدتِهمُ
الحرام , فاستشاطوا غضباً, وحنقاً , وتدافعوا يذودون بكل قواههم , عن تلك
المكاسبِ الباطلة , وكذلك أحسَّ بالخطرِ , عُبَّادُ القوميةِ الذين تعصبوا
لقومياتِهم, وعصبياتِهم , وعبَدَوا التقاليدَ, والعادات , كما أحسَ بالخطر
كذلك عُبَّادُ الشهواتِ والأهواءِ , وبالجملة أحسَّ عُبَّادُ تلكَ
الأوثانِ والأصنامِ والأنداد , على اختلافِ أشكالِها ومسمياتها, بخطورةِ
كلمةِ التوحيد, على مصالحِهم, وأطماعِهم, وتوجهاتِهم , فاتحدوا جميعاً
لحربها , وحربِ المُبشرِ بها محمدٍ عليه الصلاة والسلام ، وعَقَدوا العزمَ
على مقاومته , ووضعِ العراقيلِ في طريقهِ , والنبيُ r , ماضٍ قـُدماً , في
طريقهِ المليئةُ بالأشواكِ , واتباعُه صابرون محتسبون , حتى أَذِنَ اللهُ
بالهجرةِ إلى المدينة , ليقيم دولةَ الإسلامِ العظيمة , على تقوى من
اللهِ, ورضوان , ثم يعودُ بعد سنواتٍ قليلةٍ إلى مكةَ فاتحاً منتصراً ,
محطماً لأصنامها, وأوثانها , مقوضاً للجاهليةِ من القواعدِ حاملاً
التوحيدَ العظيم , إلى أمِ القرى بعد أن ذاقتْ مرارةَ الوثنيةِ , واكتوتْ
بنارِ العبوديةِ لغيرِ اللهِ زماناً طويلاً , فكانت بعثته عليه السلام
أعظمَ مِنَّه وأجلَّ نعمةً , أظـهرَ اللهُ به دينهُ , وأعـزَّ به جُنده .

أعـوذ
بالله من الشيطان الرجيم : { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى
وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْمُشْرِكُونَ } ]التوبة:33[ .

بارك الله لي ولكم..

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه , والشكرُ له على توفيقه, وامتنانه , أما بعد :

فقد
تبين فيما تقدم , أنَّ الشغلَ الشاغل , الذي استحَوَذَ على تفكير النبي r
واهتمامِه , طيلةَ العهدِ المكي على وجه الخصوص , هو تصحيحُ العقيدةِ في
النفوسِ , واستنقاذُ الجموعِ الهائلةِ , من مستنقعِ الشركِ, وإعادتُها إلى
الحنفيةِ السمحاء . وهذا المنهجَ الذي سار عليه النبي r , هو ذاتُ المنهجِ
الذي سار عليه كلُ الأنبياءِ من قبله , فما من نبيٍ قَبَلَه إلا ودعَ
قوَمَه إلى التوحيد أولاً: فقد قال نوحٌ لقـومه { يَا قَوْمِ اعْبُدُوا
اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ } ]الأعراف: 59[ , وقال نفس
العبارة هودٌ, وصالحٌ, وشعيب , وغيرهم من الأنبياء .

ومن هنا
نُدركُ , أنَّ أيَّ صلاحٍ نُنُشدهُ لأُمتنا , وأيَّ محاولةٍ لاستنقاذِها
من تخلُفِها وانحطاطِها , لا يمكن أن يتحققَ له النجاحُ المطلوبُ , مادام
التوحيدُ ضائعاً , والعقيدةُ ممتهنةً ؛ واليوم تعجُ مجتمعاتُ المسلمين في
طولِ العالمِ الإسلامي, وعرضه , بالأوثانِ الآلهةِ الباطلةِ , فلا تكادُ
تجدُ بلداً إسلامياً واحداً – إلا ما رحم ربي - إلا وقدْ انتشرتْ فيه
الـوثنيةُ , وعمت فيها مظاهرُ الشركِ , وأوضحُ تلك المظاهرِ , من مظاهرِ
الوثنية عبادةُ القبورِ والأضرحةِ, والمزارات , ودعاءُ الأمواتِ,
والأولياء , من دون الله تعالى فتجدِ الناسَ زرافاتٍ ووحداناً , يطوفون
بالقبورِ, والأضرحة , ويتمسحون بها ويتوسلون بالأمواتِ , في تفريجِ
الكرباتِ, وشفاءِ المرضى , ورد الغائبين وذُبحتْ لتلك القبورِ القرابينُ,
والذبائح , ونُذرتْ لها النذورُ , وقَصَدَها الناسُ من كلِ حَدَبٍ, وصوب .

وكلُ ذلك من الشركِ الأكبرِ , الذي يستوجبُ الخلودَ في النارِ ,
أبد الآباد { إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ
مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } ]النساء:48[ , { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ
بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ
النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ } ]المائدة:72[ .

وحصلتْ
كلُ تلكَ المآسي , تحت سمعِ, وبصرِ علماءِ الضلالةِ , الذين باركوا تلك
الممارساتِ وشجعوها , سعياً وراء شهوةٍ, أو شبهةٍ , وصَحَتَ أكثرُ
الباقين, واكتفوا بالحوقلةِ, والترجيعِ , وآثروا السلامةَ , على أن يخرجوا
إلى المقابرِ, كي يأخذوا على أيدي السفهاءِ , ويعيدوهم إلى جادةِ الصوابِ
, ومن هنا يتبينُ خطأُ بعضِ الجماعاتِ المعاصرةِ , التي تنتمي إلى الدعوةِ
, وهي لا تهتمُ بالعقيدة , وإنما تركزُ على أمورٍ جانبيةٍ , أخلاقيةٍ,
وسلوكية , وهي ترى كـثيراً من الناسِ , يمارسون الشـركَ الأكبر , حول
الأضرحةِ المبنيةِ على القبورِ , ولا تنكرُ ذلك, ولا تنهَى عنه, ولا تحذرُ
منه , لا في كلمةٍ , ولا في محاضرةٍ , ولا في مؤلفٍ إلا قليلاً , بل قد
يكونُ بين صفوفِ تلك الجماعاتِ من يمارسُ الشركَ ,والتصوفَ المنحرف , فلا
ينهونه, ولا ينبهونه , مع أنَّ البدايةَ بدعوةِ هؤلاءِ, وإصلاحِ عقائدهم ,
أولى من دعوةِ الملاحدةِ, والكفار المصرحينَ بكفرهم , لأنَّ الملاحدةَ
والكفار , مقرون بكـفرهم, وأمـا القبوريون , والمتصوفةُ المنحرفون فيظنون
أنهم مسلمون , وأنَّ ما هم عليه هو الإسلام ، فيغترون ويُغْروُن غَيرَهم,
واللهُ جل وعلا أمَرَنَا بالبدءِ بالكفارِ الأقربين, فقال تعالى : {
وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ } ]الشعراء:214[ .

ألا وصلوا على النبي الهاشمي نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

صيد الفوائد.